Search results
- Хәтта кыш та елкы елында салкын килә дигән сынамыш бар. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Бу хакта әсәрдә болай дип әйтелә: «Яман салкын бураннар уйнарга тотынды, дөньяны күп күргән картлар: „ Бу ел җылкы елы, кышның яман килүе шуннан гуй”, — дип, куйның, яшь малның исән чыгуы турында зур өметсезлек эчендә калдылар» (2: 532). Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Югарыда әйтеп үтелгән йолалар, гореф-гадәтләр янында романның шигъри телен дә казакъ халкының халык иҗаты белән бәйләп карарга кирәк, чөнки ул аларның мәкаль-әйтемнәрен, зирәклеген, җорлыгын да үз эченә алган. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Менә, мәсәлән, әсәрдә язучы кулланган бер чагыштыру: «Куанычлар, казакъ әйтмешли, куенга сыймады». Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Гомумән, романда чагыштырулар бик үзенчәлекле һәм еш кына казакъ телендә җиткерелә: «анасы югалып кыйналган бутадай хәсрәтләнеп җылау» (2: 409), «ит пешәрлек вакыт сузылган сүзләр» (2: 410), «… Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- кымыз белән әбдән мас булып алу» (бөтенләй исерү, аякта басып тора алмаслык сәрхүш булу) һ. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Казакъ кызының матурлыгын сурәтләгәндә дә язучы халык иҗатыннан оста файдалана: «Карлыгач, сахраның матуры булып, пешеп өлгерде», «тавышы өчен аны былбыл диләр. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- җырлаганда казакъның акыннары аның зифа буен төз камышка охшаталар — билең нечкә, күзләрең тирән, керфекләрең уктай, үзең айдай, дип мактыйлар. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Ил эчендә дә коры исеме белән генә әйтмичә, карлыгач-сылу дип атыйлар иде» (2: 393). Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ
- Ил картларының дөньяның фанилыгы турындагы фәлсәфи уйланулары да үзенчәлекле, алар нәкъ менә мәҗүсилек чорыннан килгән һәм соңыннан ислам динендә дә киң таралыш тапкан төшенкелек хисе белән сугарылган: «Дөнья дигәннәре шул икән. Ч.А.Зарипова-Четин . Г.ИБРАҺИМОВНЫҢ «КАЗАКЪ КЫЗЫ» РОМАНЫНДА КАЗАКЪ ХАЛКЫНЫҢ ГОРЕФ-ГАДӘТЛӘРЕ ҺӘМ МӘДӘНИ КЫЙММӘТЛӘРЕ